En las orillas del Bósforo

Nueva Roma, Constantinopla, Estambul

Estambul fue construida por los megarans cerca de la ciudad de Sarayburnu en 658 a. C. El nombre Bizans (o Bizancio) proviene del nombre del Rey Bizas. La ciudad de Bisans, construida en una sola colina, después de la conquista del emperador Constantino, fue reconstruida y se extendió por siete colinas. La ciudad rodeada de murallas fortificadas se convirtió en el centro del Imperio Romano del Este y se hizo conocida como Constantinopla o Nueva Roma. En 1453, fue conquistado por el sultán Fatih Mehmed, renombrado Estambul, y hasta 1923 fue el centro del Imperio Otomano. Estambul, con una población de 13 millones de personas, que se extiende de oeste a este durante 70 kilómetros, se encuentra en dos continentes y es considerada una de las ciudades más bellas del mundo. Los continentes son compartidos por el Estrecho del Bósforo, que ha ganado fama mundial.

Estambul ha sido la capital de dos imperios y un centro para el desarrollo de la ciencia y las artes durante muchos siglos. El período especial a partir del cual comenzó la nueva era de Estambul comenzó en 470 años (1453-1923) del reinado de los sultanes otomanos.

Desde 1453, se comenzaron a construir mezquitas, palacios, baños turcos y fuentes en la nueva capital del imperio. En el siglo XVI, el Imperio Otomano alcanzó la cima de su poder y prosperidad. Ocupaba el territorio más grande de todos los tiempos, desde Persia en el este hasta Viena en el oeste y desde el norte de África en el sur hasta Rusia en el norte. El sultán más poderoso de la época fue Solimán el Magnífico, que estuvo en el poder durante 46 años (1520 - 1566). Por una feliz coincidencia, el arquitecto más famoso del imperio Sinan, que creó más de trescientas obras maestras arquitectónicas, vivió precisamente durante el reinado de Solimán. Suleiman fue sucedido por Selim II, el hijo de la esposa del sultán Roksolana, un ucraniano de nacimiento. Selim tuvo la suerte de heredar un imperio bien organizado en el que florecieron las ciencias y las artes.

Palacio de Topkapi

El Palacio de Topkapi es un grandioso monumento del apogeo del Imperio Otomano y la arquitectura civil turca, que es un complejo de patios, pabellones, mezquitas y fuentes. El primer patio es la entrada principal al palacio. El segundo patio es la puerta de los saludos. Seis caminos se abren aquí. Los dos primeros caminos conducen a las cocinas del palacio.

El tercer camino es hacia la Puerta de la felicidad. El cuarto conducirá al Sofá (Cámara de los Consejos). El quinto camino es al harén. El camino a la izquierda está en los establos del sultán.

Hoy, una rica colección de porcelana china y japonesa se exhibe en la cocina. Esta colección es la tercera entre las colecciones más ricas del mundo después de las colecciones de Beijing y Dresden y consta de 10.700 artículos raros y valiosos. Las armas turcas, árabes y persas se exhiben en uno de los edificios más antiguos del palacio. Los establos del sultán cuentan con carros caros y un arnés. En la página escolar se exhibe una colección de ropa imperial: lujosos vestidos Sultan de seda, satén y brocado.

Detrás de las Puertas de la Felicidad hay una sala de audiencias, donde el sultán, sentado en un trono dorado con esmeraldas, recibió invitados y embajadores extranjeros. La fuente, construida en la entrada, permitió al jefe del imperio llevar a cabo negociaciones secretas sin temor a escuchar, mientras el murmullo de agua ahogaba el sonido de una voz humana.

Durante el reinado del hijo de Solimán y Roksolana Selim II, el palacio de verano se convirtió en tesoro. Ahora cuatro de sus habitaciones exhiben joyas únicas pertenecientes a los sultanes. En la primera habitación están decoradas con piedras preciosas, espadas y dagas doradas, cachimbas de cristal, juegos de café y copas caras. Las estatuillas de un esclavo negro y un jeque sentado en un trono merecen especial atención: las piernas del esclavo y el cuerpo del jeque están hechas de enormes, raras y hermosas perlas.

Las ventanas muestran las magníficas armas del sultán, el trono con incrustaciones de marfil y nácar, un bastón único con punta de diamante, donado por el emperador alemán Guillermo II al sultán Abdul Hamid II, un modelo de oro del palacio chino y una caja de música india con un elefante de oro.

En la segunda sala se encuentra el trono del sultán Ahmed I de nogal. También hay un magnífico turbante con piedras preciosas: diamantes y rubíes, productos de jade, tan venerados en el este, una cuna de oro para los príncipes recién nacidos. También alberga la daga de fama mundial de la película "Topkapi". Su empuñadura dorada está decorada con tres grandes esmeraldas. La esmeralda más grande del mundo, con un peso de 3260 gramos, y otra, con un peso de 1310 gramos, también se exhiben allí.

La tercera sala alberga el tercer diamante más grande del mundo, el llamado "Diamante de cuchara", con un peso de 86 quilates. Está engastado en plata y rodeado de 49 diamantes más pequeños. En el siglo XVIII, un funcionario francés llamado Pigot compró este diamante al indio Maharaja y lo trajo a Francia. Luego, en la subasta, fue comprada por la madre de Napoleón. Sin embargo, pronto tuvo que vender la piedra para rescatar a su hijo del exilio. El diamante fue adquirido por el gran visir Ali Pasha. Prueba de la autenticidad de la transacción es un retrato de Ali Pasha con un diamante en un turbante. Aquí también se exhiben dos candelabros de oro, cada uno con un peso de 48 kg y decorados con 6666 diamantes.

En la cuarta sala hay un trono dorado turco-indio, con incrustaciones de perlas y esmeraldas, donado por el persa Shah Nadir. Aquí se almacenan los huesos de la mano de Juan el Bautista en un marco dorado. De gran interés es la colección de relojes de Turquía, Inglaterra y Francia.

En el edificio más antiguo con cúpulas, se guardan las reliquias sagradas islámicas y las reliquias personales del profeta Mahoma: una huella de su pie, un sello de ámbar, una de sus letras más antiguas, ejecutada en la piel de una gacela y una caja en la que un paquete de cabello de su barba y un trozo de tierra con su tumba Aquí también se exhiben un fragmento de la Puerta de Kaaba en La Meca, una llave plateada de esta puerta, un modelo de madreperla de la Mezquita de Umar en Jerusalén, parte del revestimiento de oro del Najer y el Esveda de la piedra sagrada de la Kaaba. Además, el trono plateado del profeta Mahoma se instaló en el salón, se mantienen su arco y su espada dorada. Los gobernantes del Imperio Otomano visitaron esta sala sagrada una vez al año el día 15 del Ramadán.

Harén y la jaula dorada

La palabra "harén" es de origen árabe y se deriva del "haram" modificado (pecado, prohibido). Los turcos lo llaman Darussade, que significa "casa de la felicidad".

La poligamia apareció por primera vez entre los asirios, luego fue adoptada por los musulmanes, a quienes se les permitió tener hasta cuatro esposas. Antes de la adopción del Islam, los turcos no conocían los matrimonios polígamos. En el siglo X, con la adopción del Islam, los turcos adoptaron la tradición de mantener harenes, que se extendió durante la dinastía otomana y que Ataturk prohibió en 1926. Como los sultanes no tenían mucho tiempo para la vida personal debido a las constantes guerras, hasta el siglo XVI, cuando el sultán Suleiman I ascendió al trono, los harenes eran pequeños. La religión permitió a los hombres tener cuatro esposas. Esta ley fue el resultado de guerras, porque era necesario proporcionar una gran cantidad de viudas, y el ejército constantemente necesitaba nuevos reclutas.

Hasta el siglo XVI, el harén del sultán estaba ubicado en el quiosco de azulejos del antiguo palacio. El quiosco fue construido en 1472 por el sultán Mehmed II, el conquistador para el entretenimiento. En 1453, cuando Mehmed II conquistó Estambul, construyó su primer palacio en el lugar donde ahora se encuentran la Universidad de Estambul y la Mezquita Suleyman. Pero, dado que el palacio era demasiado pequeño, en 1459 el Sultán decidió construir el Palacio de Topkapi. Más tarde, en el siglo XVI, se agregó un harén al nuevo palacio. El palacio fue la residencia oficial de los sultanes otomanos hasta 1839, cuando Abdul Mehmed me mudé al nuevo palacio Dolmabahçe.

En la edad de oro del imperio, unas 4.000 personas vivían en Topkapi. Todo el complejo incluía cuatro grandes patios y un harén. Cubre un área de 700 mil metros cuadrados. El nombre "Topkapi" significa "Cannon Gate". El palacio está rodeado de paredes que conectan la parte bizantina a orillas del Cuerno de Oro y las paredes del Mar de Mármara. En un momento, Roksolana, la esposa ucraniana del sultán Solimán el Magnífico, persuadió a su esposo para que le permitiera establecerse en un nuevo palacio con sus esclavos y eunucos. Luego, se construyeron nuevas habitaciones en el palacio: las habitaciones del sultán y su madre, y el harén se convirtió en un gran complejo que consta de 400 habitaciones. La reubicación de las dinastías del Sultán y sus familias en el palacio fortaleció el papel dominante de las esposas Padishah en la vida del harén y en la administración del estado.

Los edificios que han sobrevivido hasta nuestros días se remontan a 16-18 siglos. Desde 1971, parte del complejo se ha proporcionado a los turistas y visitantes del museo. Comienzo de la revisión: un lugar que solía llamarse el "harén de la puerta de entrada".

El harén era un mundo prohibido para miradas indiscretas. La excepción fue el padish y su familia inmediata y socios cercanos. El acceso estaba abierto aquí solo para representantes de tres profesiones: médicos, maestros de príncipes y músicos. Los no musulmanes ni siquiera podían soñar con entrar al harén. Además de las esposas y la madre del sultán, los jóvenes príncipes, futuros herederos al trono, vivían en el harén. Los esclavos-jaraye compraron a los sultanes como sirvientes, y algunas veces simplemente se los daban. Los sultanes hicieron a quienes querían sus concubinas, a quienes llamaron "ukvay". Cada concubina tenía sus propias cámaras, esclavos y eunucos. Algunas concubinas se convirtieron en las esposas legales de los sultanes. Esa esposa, que tuvo el primer hijo del sultán, fue nombrada por su primera esposa. La esposa a quien el Sultán amaba especialmente se llamaba su amada esposa. Algunos de ellos, por ejemplo, la esposa ucraniana del sultán Suleiman Roksolan, dejaron su huella en la historia. A pesar de que su primogénito era considerado el sucesor del sultán, de hecho, el país estaba gobernado por esposas y concubinas.

Muchos residentes del harén, las esposas, concubinas y criadas de Padishah vinieron aquí del mercado de esclavos o como una ofrenda al Sultán. Estas mujeres aceptaron la fe mahometana. Los esclavos traídos a Estambul desde diferentes partes del mundo, aunque se distinguían por su belleza sin igual y se presentaban a los padishahs de los herederos, vivían en los lujos y la pompa de los palacios, que eran similares al encarcelamiento, por lo que su afecto por los padishis y la dinastía otomana no podía ser sincero y duradero.

Como el hijo mayor heredó el sultanato en la dinastía Osman, el mayor sueño de las concubinas y el sultán del harén se consideró el nacimiento del heredero al trono. Solo así se garantizaba su vejez futura y segura. Por otro lado, entre los queridos del padishah y la amante del harén, la madre del sultán estaba en una lucha febril. La madre de Sultana (Valide-Sultan) conocía imperiosamente todos los asuntos del harén. En las instalaciones del harén, se le asignaron más de 40 habitaciones y una gran cantidad de secuaces.

En el harén del palacio, los sirvientes del padishah eran concubinas, así como bebés femeninos traídos de las campañas de agresión. Sin falta, los nombres y la fe de todas estas mujeres y niñas cambiaron. Las mujeres que dieron a luz a sus hijos, siendo esposas de los padishahs, tenían derecho a recibir una habitación separada en el harén, el resto continuó su vida en el harén, sirviendo a otros y siguiendo implacablemente las órdenes del padishah, o se casaron con dignatarios ricos del rango más alto, después de lo cual obtuvieron una vida libre.

El harén, con una superficie de 6.700 metros cuadrados, tenía alrededor de tres mil habitaciones, cuarenta y seis baños, ocho baños turcos, cuatro cocinas, dos mezquitas, seis almacenes para alimentos Kalyar, una piscina y un hospital.

El jefe de los eunucos negros - "el señor de las chicas" era una persona especial cercana al Sultán, y la tercera persona influyente en el estado después del Padishah y la madre Sultana. Los eunucos ennegrecidos eran negros ennegrecidos. Después de la castración forzada, solo una pequeña parte de estas personas sobrevivió debido a la pérdida de sangre y las condiciones insalubres en las que se llevó a cabo la operación. Solo los negros de ascendencia africana fueron admitidos en el puesto de eunuco negro, lo que ayudó a fortalecer el control vigilante en el harén. Los eunucos negros, infringidos en su posición, se convirtieron en el foco de las intrigas del palacio.

Para poner fin a la lucha fraterna, durante el reinado del Sultán Atih el Conquistador, por su decreto, se legalizó el asesinato de los hermanos Padishah y sus herederos. En períodos posteriores, se olvidó la tradición de matar a los hermanos padishah, y si el padishah murió a una edad temprana, sin convertirse en padre, los hermanos y sobrinos se limitaron al harén, llamado "jaula dorada". Algunos padishah se convirtieron en víctimas de las intrigas del palacio.

Todavía se puede hablar de las costumbres que reinaban en los muros de los harenes del sultán. Sin embargo, esta parte del viaje a Turquía llegó a su fin. Hasta que nos volvamos a ver.